博狗博彩:2007年是傅山诞辰400周年

傅山是明清之际的思想家、《辞海》中有他的条目,说他"博通经史诸子和佛学之道,兼工诗文、书画、金石,又精通医学“，”明亡后,衣朱衣,居土穴中……以死拒不应试。特授中书舍人,仍托老病辞归"，是多才多艺的大学者。为纪念这样一位文人,太原市晋剧艺术研究院计划排一部新戏,谢涛主演。为演好傅山,谢涛把京剧麒派（周信芳)和马派（马连良)的身段琢磨透了、揉碎了,结合丁果仙和自己师宗马兆麟的路子,创造出一个新的老生形象。戏立起来了,短短时间内荣获全国各大奖项。谢涛由此"梅开二度" .

谢涛成了角儿,荣誉纷至沓来。但她的价值不仅仅是一个优秀演员。她创造性地塑造了几个"士大夫"形象,与中华传统文化实现了无缝对接,让观众思之,念之,回味之,重新建构着文化观。从这个意义上讲,谢涛的表演有独特价值。

她的《傅山进京《》于成龙《》范进中举“,还有一部《烂柯山下“,都以对士大夫心理的准确把握而闻名< .周礼 考工记》有言:"作而行之,谓之士大夫"，郑玄注曰:"亲受其职,居其官也"，即做了官的读书人。虽然这个概念在历史上几经变迁,但书生意气和气节是从来没有丢失过的。士以天下为己任,士气的内涵是自强、弘毅、求是、拓新,士之精神,用曾子的话说,就是"可以托六尽之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也" .这样的人可以托之以家国。谢涛抓住了这个精髓,演出了自己的精气神。

范进中举的讽刺性,朱买臣休妻的荒诞性,于成龙的廉洁奉公为民请命,都让谢涛以戏曲的唱念做打重新站立,尤其是"既是为山平不得,我来添尔一峰青"的傅山,代表着士大夫的终极追求,也代表着山西文化的风骨,这是谢涛的大贡献。